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T10n0286_p0524a12║   
T10n0286_p0524a13║   
T10n0286_p0524a14║   十住 經卷第四
T10n0286_p0524a15║   
T10n0286_p0524a16║   　　　　後秦三藏鳩摩羅什譯
T10n0286_p0524a17║   　　妙善地第九
T10n0286_p0524a18║   　佛子演說此，　　八 地妙義時，
T10n0286_p0524a19║   　以 佛神力 故，　　震動 無量國。
T10n0286_p0524a20║   　一 切智身出，　　無量微妙光 ，
T10n0286_p0524a21║   　遍照十方界，　　眾生得安樂。
T10n0286_p0524a22║   　千萬數菩薩，　　住 於虛空中，
T10n0286_p0524a23║   　設眾妙供 養，　　諸天所無有。
T10n0286_p0524a24║   　大自在天王，　　并及他化王，
T10n0286_p0524a25║   　歡喜眾妙供 ，　　大海功 德佛。
T10n0286_p0524a26║   　天女數千萬，　　恭敬咸歡喜，
T10n0286_p0524a27║   　同以 微妙音，　　歌歎佛功 德：
T10n0286_p0524a28║   「以 佛神力 故，　　出如是妙法，
T10n0286_p0524a29║   　善行寂滅者，　　無有諸惡心。
T10n0286_p0524b01║   　各在於其地，　　善修 菩薩行，
T10n0286_p0524b02║   　利 益世 間故，　　遍遊於十方。
T10n0286_p0524b03║   　示眾以 佛道，　　心同空無礙，
T10n0286_p0524b04║   　諸菩薩神力 ，　　上妙供 養具 。
T10n0286_p0524b05║   　勝十方人天，　　福德之 所致，
T10n0286_p0524b06║   　佛子樂智者，　　以 此示佛力 。
T10n0286_p0524b07║   　於一 國不動 ，　　而現一 切處，
T10n0286_p0524b08║   　利 益於世 間，　　如滿月明淨。
T10n0286_p0524b09║   　滅一 切音聲、　　語言、諸想念，
T10n0286_p0524b10║   　而以 諸音聲，　　說法猶如響。
T10n0286_p0524b11║   　隨眾生下劣 ，　　其心厭沒者，
T10n0286_p0524b12║   　示說聲聞道，　　令出於眾苦；
T10n0286_p0524b13║   　隨所有眾生，　　諸根少利 者，
T10n0286_p0524b14║   　樂於因緣法，　　為說辟支佛；
T10n0286_p0524b15║   　隨所有利 根，　　利 益眾生者，
T10n0286_p0524b16║   　有大慈悲心，　　為說菩薩法；
T10n0286_p0524b17║   　若無上大心，　　決定樂大事 ，
T10n0286_p0524b18║   　為示於佛身，　　說無量佛法。
T10n0286_p0524b19║   　譬如幻化師，　　示種種身色，
T10n0286_p0524b20║   　如是諸身相，　　皆無有實事 。
T10n0286_p0524b21║   　如是諸佛子，　　善知智慧術，
T10n0286_p0524b22║   　能示一 切行，　　心離於有無。」
T10n0286_p0524b23║   　諸天女千萬，　　微妙音歌歎，
T10n0286_p0524b24║   　如是歌歎已，　　默然而視佛。
T10n0286_p0524b25║   　又解脫月言：　　「佛子！大會淨，
T10n0286_p0524b26║   　一 心願樂聞，　　過八 地正行。」
T10n0286_p0524b27║   金剛 藏菩薩言：「佛子！諸菩薩摩訶薩以 如
T10n0286_p0524b28║   是無量智善觀佛道，欲更求轉勝深寂滅解
T10n0286_p0524b29║   脫、欲轉勝思惟如來智慧、欲入 如來深密法
T10n0286_p0524c01║   中、欲選擇取不可思議大智慧、欲選擇諸陀
T10n0286_p0524c02║   羅尼三昧重令清淨、欲令諸神通廣大、欲隨
T10n0286_p0524c03║   順世 間差別 行，欲修 諸力 、無畏、佛不共法無
T10n0286_p0524c04║   能壞者，欲順行諸佛轉法輪力 、欲不捨所
T10n0286_p0524c05║   受大悲大願，得入 第九地。　「諸菩薩住 此地中，
T10n0286_p0524c06║   如實知起善、不善、無記法行，知有漏、無漏法
T10n0286_p0524c07║   行，世 間、出世 間法行，思議、不可思議法行，定、
T10n0286_p0524c08║   不定法行，聲聞、辟支佛法行，菩薩道法行、
T10n0286_p0524c09║   如來地法行，有為法、無為法行。　「隨順如是
T10n0286_p0524c10║   智慧，如實知菩提心所行難、知諸煩惱難、業
T10n0286_p0524c11║   難、諸根難、願樂難、性難、志心難、深心難、生
T10n0286_p0524c12║   難、殘氣難、三聚差別 難。知眾生諸心差別 相、
T10n0286_p0524c13║   心雜相、心輕轉相、心壞不壞相、心無形相、心
T10n0286_p0524c14║   無邊遍自在相、心清淨差別 相、心垢相、心無
T10n0286_p0524c15║   垢相、心縛相、心解相、心諂曲相、心質直相、
T10n0286_p0524c16║   心隨道相，皆如實知。　「是菩薩知煩惱深相、知
T10n0286_p0524c17║   淺相，知煩惱心伴 相、不離相，知使纏差別 相，
T10n0286_p0524c18║   知是心相應、不相應相，知是生時得果報相、
T10n0286_p0524c19║   知是三界中差別 相、知愛癡見深入 如箭相、
T10n0286_p0524c20║   知憍慢癡重罪相、知是三業因緣不斷相，略
T10n0286_p0524c21║   說乃至如實知入 八 萬四千煩惱行差別 相。
T10n0286_p0524c22║   「是菩薩知諸業善不善無記相、分別 未分別
T10n0286_p0524c23║   相、心伴 相、不離相、自然盡相、行道盡相、種相、
T10n0286_p0524c24║   集相、不失果報相、次第相、有報相、無報相、黑
T10n0286_p0524c25║   黑報相、白白報相、黑白黑白報相、非黑非白
T10n0286_p0524c26║   能盡業相、知業起處相、受業法別 異相、知無
T10n0286_p0524c27║   量因緣起業相、知世 間業出世 間業差別 相、
T10n0286_p0524c28║   現報相、生報相、後報相、隨諸業定相、不定相，
T10n0286_p0524c29║   略說乃至如實知八 萬四千諸業差別 相。　「是
T10n0286_p0525a01║   菩薩知諸根軟中利 差別 相、知先際後際別
T10n0286_p0525a02║   異相、不別 異相、知上中下相、知煩惱伴 相、
T10n0286_p0525a03║   不相離相、隨諸乘定相、不定相、淳熟相、未淳
T10n0286_p0525a04║   熟相、隨心行相、易壞相、深取相、增上相、不
T10n0286_p0525a05║   可壞相、轉相、不轉相、三世 差別 相、深隱共生
T10n0286_p0525a06║   差別 相，略說乃至如實知八 萬四千諸根差
T10n0286_p0525a07║   別 相。　「是菩薩知眾生諸欲樂軟中利 相，略說
T10n0286_p0525a08║   乃至如實知八 萬四千欲樂差別 相。　「是菩薩
T10n0286_p0525a09║   知諸性軟中利 相，略說乃至如實知八 萬四
T10n0286_p0525a10║   千諸性差別 相。　「是菩薩知深心軟中利 相，略
T10n0286_p0525a11║   說乃至如實知八 萬四千深心差別 相。　「是菩
T10n0286_p0525a12║   薩分別 知諸結使，有伴 共心生、不共心生，心
T10n0286_p0525a13║   相應、心不相應深入 相，無始來隨惱眾生
T10n0286_p0525a14║   相與一 切禪定、解脫、神通相違，堅繫縛，三
T10n0286_p0525a15║   界繫無量心而不現前 ，開諸業門而無所
T10n0286_p0525a16║   知可對治相、無所有相、無定事 相、不異聖
T10n0286_p0525a17║   道相、滅動 相。　「是菩薩如實知諸生差別 相，
T10n0286_p0525a18║   所謂地獄、畜生、餓鬼、阿修 羅、人、天差別 ，色界、
T10n0286_p0525a19║   無色界差別 ，有想、無想差別 。業是田、愛是水、
T10n0286_p0525a20║   無明是黑闇、覆識是種子、後身是生牙、名
T10n0286_p0525a21║   色共生而不相離，有癡愛相、續相，欲生、欲作、
T10n0286_p0525a22║   欲愛，不離樂眾生相、分別 三界差別 相、三
T10n0286_p0525a23║   有相續相，皆如實知。　「是菩薩如實知諸習氣，
T10n0286_p0525a24║   若有餘、若無餘，隨所生處有習氣、隨共眾生
T10n0286_p0525a25║   住 有習氣、隨業煩惱有習氣、善不善無記有
T10n0286_p0525a26║   習氣、離欲有習氣、隨後身有習氣、次第隨逐
T10n0286_p0525a27║   有習氣。深入 道斷相、持煩惱相，離則 無法，皆
T10n0286_p0525a28║   如實知。　「是菩薩如實知眾生定不定相、正定
T10n0286_p0525a29║   相、邪定相、不定相、邪見中邪定相、正見中正
T10n0286_p0525b01║   定相，離此二 無定相。一 一 五 逆是邪定相、
T10n0286_p0525b02║   五 根是正定相，邪位 是邪定、正位 是正
T10n0286_p0525b03║   定，更不作故，離此二 位 是不定相。深入 邪
T10n0286_p0525b04║   聚有難得轉相、令修 無上道因緣相、不定
T10n0286_p0525b05║   聚、邪定聚、眾生守護相，皆如實知。　「佛子！諸
T10n0286_p0525b06║   菩薩摩訶薩隨如是智，名為安住 妙善地。　「菩
T10n0286_p0525b07║   薩住 是地，知眾生如是諸行差別 相，隨其解
T10n0286_p0525b08║   脫而與因緣。　「是菩薩知化眾生法、知度眾
T10n0286_p0525b09║   生法，如實知而為說法；聲聞乘相、辟支佛乘
T10n0286_p0525b10║   相、菩薩乘相、如來地相如實知，隨眾生因
T10n0286_p0525b11║   緣而為說法。隨心、隨根、隨欲樂差別 而為說
T10n0286_p0525b12║   法；又隨行處、隨智慧處而為說法；知一 切
T10n0286_p0525b13║   行處，隨而說法；隨眾生性，深入 難處而為
T10n0286_p0525b14║   說法；隨道、隨生、隨煩惱、隨習氣轉故說法；隨
T10n0286_p0525b15║   乘令解脫故說法。　「是菩薩住 此地中為大
T10n0286_p0525b16║   法師，守護諸佛法藏，墮在大法師深妙義中，
T10n0286_p0525b17║   用無量慧方便 、四無礙智起菩薩言辭說法。
T10n0286_p0525b18║   「是菩薩常隨四無礙智而不分別 。何 等為四？
T10n0286_p0525b19║   一 、法無礙，二 、義無礙，三、辭無礙，四、樂說無礙。
T10n0286_p0525b20║   「是菩薩用法無礙智知諸法自相，以 義無礙
T10n0286_p0525b21║   智知諸法差別 ，以 辭無礙智知無分別 說諸
T10n0286_p0525b22║   法，以 樂說無礙智知諸法次第不斷。　「復次，以
T10n0286_p0525b23║   法無礙智知諸法無體性，以 義無礙智知諸
T10n0286_p0525b24║   法生滅相，以 辭無礙智知諸法假名而不斷
T10n0286_p0525b25║   假名說，以 樂說無礙智隨假名不壞無邊說。
T10n0286_p0525b26║   「復次，以 法無礙智知現在諸法差別 相，以 義
T10n0286_p0525b27║   無礙智知過去、未來諸法差別 相，以 辭無礙
T10n0286_p0525b28║   智知過去、未來、現在諸法以 無分別 說，以 樂
T10n0286_p0525b29║   說無礙智於一 一 世 得無邊法相故說。　「復
T10n0286_p0525c01║   次，以 法無礙智知諸法差別 ，以 義無礙智知
T10n0286_p0525c02║   諸法義差別 ，以 辭無礙智隨諸言音而為
T10n0286_p0525c03║   說法，以 樂說無礙智隨所樂解而為說法。
T10n0286_p0525c04║   「復次，以 法無礙智以 法智知諸法差別 ，以 方
T10n0286_p0525c05║   便 知諸法無差別 ；以 義無礙智以 比智如實
T10n0286_p0525c06║   知諸法差別 ；以 辭無礙智以 世 智說諸法差
T10n0286_p0525c07║   別 ；以 樂說無礙智知善說第一 義。　「復次，以
T10n0286_p0525c08║   法無礙智知諸法一 相不壞；以 義無礙智善
T10n0286_p0525c09║   入 陰入 界諦因緣法；以 辭無礙智，一 切世 間
T10n0286_p0525c10║   之 所歸趣，以 微妙音故；以 樂說無礙智所說
T10n0286_p0525c11║   轉勝，能令眾生得無邊法明。　「復次，以 法無礙
T10n0286_p0525c12║   智知諸法無有分別 ，攝在一 乘；以 義無礙
T10n0286_p0525c13║   智入 分別 諸法差別 門；以 辭無礙智能說
T10n0286_p0525c14║   諸乘無分別 義；以 樂說無礙智以 一 法門說
T10n0286_p0525c15║   無邊法明。　「復次，以 法無礙智能入 一 切菩薩
T10n0286_p0525c16║   行、智行、法行、隨智行；以 義無礙智能分別 說
T10n0286_p0525c17║   十地義差別 ；以 辭無礙智不分別 說隨順諸
T10n0286_p0525c18║   地道；以 樂說無礙智說一 切行無邊相。　「復
T10n0286_p0525c19║   次，以 法無礙智知一 切佛於一 念中得菩提，
T10n0286_p0525c20║   以 義無礙智知種種時處差別 ，以 辭無礙智
T10n0286_p0525c21║   隨諸佛得道事 差別 說，以 樂說無礙智於一
T10n0286_p0525c22║   句法無邊劫 說而不窮盡。　「復次，以 法無礙
T10n0286_p0525c23║   智知一 切佛說、一 切佛力 、無所畏、不共法、
T10n0286_p0525c24║   大慈大悲、無礙智轉法輪等，隨順一 切智；以
T10n0286_p0525c25║   義無礙智隨如來音聲出八 萬四千，隨眾
T10n0286_p0525c26║   生心、隨根、隨欲樂差別 ；以 辭無礙智以 如來
T10n0286_p0525c27║   音聲不分別 說一 切諸行；以 樂說無礙智
T10n0286_p0525c28║   以 諸佛智慧力 隨眾生所樂音聲說。　「諸佛子！
T10n0286_p0525c29║   菩薩摩訶薩如是善知無礙智、安住 第九地，
T10n0286_p0526a01║   名為得諸佛法藏，能為大法師，得眾義陀羅
T10n0286_p0526a02║   尼、眾法陀羅尼、起智陀羅尼、眾明陀羅尼、善
T10n0286_p0526a03║   意陀羅尼、眾財陀羅尼、名聞陀羅尼、威德陀
T10n0286_p0526a04║   羅尼、無礙陀羅尼、無邊旋陀羅尼、雜義藏陀
T10n0286_p0526a05║   羅尼，得如是等百萬阿僧 祇陀羅尼，隨應方
T10n0286_p0526a06║   便 說如是無量樂說差別 門演法。　「是菩薩得
T10n0286_p0526a07║   如是無量陀羅尼門，能於無量諸佛所聽法，
T10n0286_p0526a08║   聞已不忘，如所聞法能以 無量差別 門為人
T10n0286_p0526a09║   演說。　「是菩薩於一 佛所以 百萬阿僧 祇陀羅
T10n0286_p0526a10║   尼聽受法，如從一 佛聽法，餘無量無邊諸佛
T10n0286_p0526a11║   亦如是。　「是菩薩於禮敬佛時所聞法明門，非
T10n0286_p0526a12║   多學聲聞得陀羅尼力 於十萬劫 所能受持。
T10n0286_p0526a13║   「是菩薩得如是陀羅尼力 、諸無礙智、樂說力 ，
T10n0286_p0526a14║   以 說法故，在於法座，遍三千大千世 界眾生
T10n0286_p0526a15║   隨意說法。　「是菩薩在法座上——唯除諸佛及
T10n0286_p0526a16║   受職菩薩——於一 切中最為殊勝，心中得無量
T10n0286_p0526a17║   法明。是菩薩處於法座，或以 一 音令一 切
T10n0286_p0526a18║   大眾悉得解了 、即得解了 ；或以 種種音聲令
T10n0286_p0526a19║   一 切大眾各得開解、即得開解；或以 默然、但
T10n0286_p0526a20║   放光 明，令一 切大眾各得解法、即得解法；
T10n0286_p0526a21║   或一 切毛孔皆出法音、或三千大千世 界
T10n0286_p0526a22║   所有色、無色物皆出法音、或以 一 音周滿
T10n0286_p0526a23║   世 性，悉令得解。　「是菩薩，三千大千世 界所
T10n0286_p0526a24║   有眾生一 時問難，一 眾生以 無量無邊音
T10n0286_p0526a25║   聲差別 問難，如一 人所問、餘者異問，是菩薩
T10n0286_p0526a26║   於一 念中悉受如是問難，但 以 一 音皆令開
T10n0286_p0526a27║   解。如是，二 三千大千世 界、三、四、五 、十、二 十、三
T10n0286_p0526a28║   十、四十、五 十、若百三千大千世 界、若千三千
T10n0286_p0526a29║   大千世 界、若萬、十萬、百萬、若億 三千大千世
T10n0286_p0526b01║   界、若十億 百千萬億 那由他、乃至不可說不
T10n0286_p0526b02║   可說三千大千世 界滿中眾生廣為說法時，
T10n0286_p0526b03║   承佛神力 ，能為眾生廣作佛事 ，倍復精勤 ，攝
T10n0286_p0526b04║   取如是智明。　「若於一 毫末中，有不可說不可
T10n0286_p0526b05║   說世 界微塵數大會，佛在此中而為說法，佛
T10n0286_p0526b06║   隨若干眾生心說法，令一 一 眾生心中得若
T10n0286_p0526b07║   干無量諸法；如一 佛，一 切佛在大會中說法
T10n0286_p0526b08║   皆亦如是。如一 毛頭，一 切十方世 界皆亦如
T10n0286_p0526b09║   是，於是中應生大憶念力 ，於一 念中從一 切
T10n0286_p0526b10║   佛所受一 切法明而不失一 句。　「如上大會滿
T10n0286_p0526b11║   中眾生聽法，或於是中以 決定清淨法明演
T10n0286_p0526b12║   說令得開解，於一 念中令爾所眾生皆得歡
T10n0286_p0526b13║   喜，何 況若干世 界中眾生？　「是菩薩住 是地
T10n0286_p0526b14║   中，善根轉勝，晝夜更無餘念，深入 諸佛行處，
T10n0286_p0526b15║   常與一 切佛會，深入 菩薩解脫。菩薩隨順如
T10n0286_p0526b16║   是智，常見諸佛，而於一 一 劫 中無量無邊百
T10n0286_p0526b17║   千萬億 以 妙供 具 供 養諸佛，於諸佛所種
T10n0286_p0526b18║   種問難，通達諸陀羅尼，是菩薩善根轉勝明
T10n0286_p0526b19║   淨。　「如是，佛子！如成鍊金具 足莊嚴轉輪聖王
T10n0286_p0526b20║   寶冠，若在瓔珞，一 切小王、四天下人無能奪
T10n0286_p0526b21║   者。諸佛子！菩薩摩訶薩亦如是，住 此妙善地
T10n0286_p0526b22║   中，諸善根轉勝明淨，無能壞者——聲聞、辟支
T10n0286_p0526b23║   佛及諸地菩薩所不能壞。　「是菩薩善根轉明，
T10n0286_p0526b24║   能照眾生煩惱難處，照已還攝。佛子！譬如大
T10n0286_p0526b25║   梵王，三千大千世 界一 切所有難處皆悉能
T10n0286_p0526b26║   照；菩薩亦如是。住 是菩薩妙善地中，善根明
T10n0286_p0526b27║   淨，照眾生煩惱難處，照已還攝。　「諸佛子！是名
T10n0286_p0526b28║   略說菩薩摩訶薩第九菩薩妙善地，若廣說
T10n0286_p0526b29║   則 無量無邊劫 不可得盡。　「菩薩摩訶薩住 是
T10n0286_p0526c01║   地中，多作大梵王，典 領三千大千世 界，無有
T10n0286_p0526c02║   能勝。如實解義者，於自在中而得自在，善能
T10n0286_p0526c03║   宣說聲聞、辟支佛、菩薩波羅蜜，眾生問難無
T10n0286_p0526c04║   能窮盡。所作善業，若布施、若愛語、若利 益、若
T10n0286_p0526c05║   同事 ，皆不離念佛、念法、念菩薩伴 ，乃至不離
T10n0286_p0526c06║   念一 切種智。常生是心：『我當何 時於眾生中
T10n0286_p0526c07║   為首、為尊，乃至於一 切眾生中為依止者？』是
T10n0286_p0526c08║   菩薩若欲如是勤 行精進，於一 念中得百萬
T10n0286_p0526c09║   阿僧 祇三千大千世 界微塵數三昧，乃至能
T10n0286_p0526c10║   示百萬阿僧 祇三千大千世 界微塵數菩薩眷
T10n0286_p0526c11║   屬——若以 願力 ，神通自在復過是數，百千萬億
T10n0286_p0526c12║   那由他劫 不可稱說。」　爾時，金剛 藏菩薩欲重
T10n0286_p0526c13║   明此義而說偈言：
T10n0286_p0526c14║   「諸菩薩隨順，　　無量深智力 ，
T10n0286_p0526c15║   　第一 最微妙，　　一 切世 難知，
T10n0286_p0526c16║   　利 益眾生者，　　能至第九地，
T10n0286_p0526c17║   　得入 於諸佛，　　祕密之 藏處。
T10n0286_p0526c18║   　得微妙最上，　　三昧陀羅尼，
T10n0286_p0526c19║   　廣大神通力 ，　　善入 世 間相。
T10n0286_p0526c20║   　智慧力 決定，　　能觀諸佛法，
T10n0286_p0526c21║   　大願悲心淨，　　得入 第九地。
T10n0286_p0526c22║   　順行此上地，　　持諸佛藏者，
T10n0286_p0526c23║   　即能通諸法，　　善、不善、無記，
T10n0286_p0526c24║   　是有漏、無漏，　　世 間、出世 間，
T10n0286_p0526c25║   　是則 可思議、　　是不可思議，
T10n0286_p0526c26║   　知法定、不定，　　三乘具 足相，
T10n0286_p0526c27║   　思惟分別 此，　　有為、無為相。
T10n0286_p0526c28║   　起知如是法，　　破諸無明闇，
T10n0286_p0526c29║   　隨順是智心，　　則 為第一 妙。
T10n0286_p0527a01║   　悉知諸眾生，　　嶮難諸雜心、
T10n0286_p0527a02║   　輕躁易轉心、　　無邊自在心、
T10n0286_p0527a03║   　煩惱深淺相、　　心伴 不離心。
T10n0286_p0527a04║   　又知使纏相，　　隨順相續有，
T10n0286_p0527a05║   　知業種種雜、　　各各差別 相，
T10n0286_p0527a06║   　因滅果不失，　　通達如是事 。
T10n0286_p0527a07║   　又知於眾生，　　諸根軟中利 ，
T10n0286_p0527a08║   　廣大差別 等，　　先際、後際相，
T10n0286_p0527a09║   　上、中、下差別 、　　及諸欲樂等，
T10n0286_p0527a10║   　乃至能悉知，　　八 萬四千種。
T10n0286_p0527a11║   　世 間性亦爾，　　煩惱見難處，
T10n0286_p0527a12║   　無始來不斷，　　諸心一 切使，
T10n0286_p0527a13║   　皆與心共行，　　縛心難可斷。
T10n0286_p0527a14║   　知諸結使等，　　但 妄想分別 ，
T10n0286_p0527a15║   　無有方處所、　　亦無定事 相，
T10n0286_p0527a16║   　亦不離於身，　　又亦難得知，
T10n0286_p0527a17║   　禪定力 能遮，　　金剛 道能斷。
T10n0286_p0527a18║   　又能知眾生，　　入 六 道差別 ，
T10n0286_p0527a19║   　愛水癡闇覆，　　業田識是種，
T10n0286_p0527a20║   　生於後身牙，　　名色共增長，
T10n0286_p0527a21║   　無始生死來，　　相續在三界。
T10n0286_p0527a22║   　及知天、龍等，　　煩惱諸業心，
T10n0286_p0527a23║   　若離於心者，　　是則 無所有。
T10n0286_p0527a24║   　一 切諸眾生，　　皆在三聚中，
T10n0286_p0527a25║   　或沒諸邪見，　　或在於智道。
T10n0286_p0527a26║   　菩薩住 是地，　　悉知眾生心，
T10n0286_p0527a27║   　諸根及欲樂，　　種種差別 等。
T10n0286_p0527a28║   　深心善思惟，　　隨宜而說法，
T10n0286_p0527a29║   　通達無礙智，　　善以 言辭說。
T10n0286_p0527b01║   　菩薩為法師，　　猶如師子王、
T10n0286_p0527b02║   　牛王、如山王，　　安住 無所畏。
T10n0286_p0527b03║   　普於諸世 界，　　雨美甘露味，
T10n0286_p0527b04║   　猶如大龍王，　　能雨滿大海。
T10n0286_p0527b05║   　是菩薩善知，　　法義辭無礙，
T10n0286_p0527b06║   　善能隨順行，　　具 足樂說力 。
T10n0286_p0527b07║   　能得於百萬，　　阿僧 祇總持，
T10n0286_p0527b08║   　能受諸佛法，　　如海受龍雨。
T10n0286_p0527b09║   　菩薩得如是，　　諸深妙清淨，
T10n0286_p0527b10║   　無量陀羅尼，　　諸三昧力 故，
T10n0286_p0527b11║   　能於一 念中，　　得見無量佛，
T10n0286_p0527b12║   　聞已淨梵音，　　演說妙法寶。
T10n0286_p0527b13║   　是菩薩或教，　　大千界眾生，
T10n0286_p0527b14║   　隨心根所好，　　說法令歡喜。
T10n0286_p0527b15║   　如是等無量，　　三千大千國，
T10n0286_p0527b16║   　轉深勤 精進，　　而作是思惟：
T10n0286_p0527b17║   『或於一 毛頭，　　無量佛說法。』
T10n0286_p0527b18║   　佛為種種人，　　演說於妙法，
T10n0286_p0527b19║   　是菩薩皆受，　　如地受諸種。
T10n0286_p0527b20║   　復作如是願：　　『十方諸所有，
T10n0286_p0527b21║   　國土中眾生，　　皆合為一 會。
T10n0286_p0527b22║   　應於一 念中，　　皆悉知其心，
T10n0286_p0527b23║   　以 一 音說法，　　悉令斷疑網。』
T10n0286_p0527b24║   　菩薩住 是地，　　人天中法王，
T10n0286_p0527b25║   　為大說法師，　　隨順眾生心。
T10n0286_p0527b26║   　常於日夜中，　　與諸佛共會，
T10n0286_p0527b27║   　能住 甚深妙，　　寂滅智解脫。
T10n0286_p0527b28║   　供 養無量佛，　　善根轉明淨，
T10n0286_p0527b29║   　猶如轉輪王，　　真金嚴寶冠。
T10n0286_p0527c01║   　光 明照眾生，　　煩惱嶮難處，
T10n0286_p0527c02║   　如梵王光 明，　　照於大千界。
T10n0286_p0527c03║   　菩薩住 是地，　　作三千大千，
T10n0286_p0527c04║   　世 界大梵王，　　諸根悉猛利 。
T10n0286_p0527c05║   　善以 三乘法，　　示悟諸眾生，
T10n0286_p0527c06║   　所作諸善業，　　皆順於正念。
T10n0286_p0527c07║   　能在一 念中，　　而得於無量，
T10n0286_p0527c08║   　世 界微塵數，　　諸深妙三昧。
T10n0286_p0527c09║   　得見十方佛，　　微妙音說法，
T10n0286_p0527c10║   　見佛大神力 ，　　更發無量願。
T10n0286_p0527c11║   　如是第九地，　　大智所行處，
T10n0286_p0527c12║   　深妙難知見，　　今已略說竟。」
T10n0286_p0527c13║   　　法雲地第十
T10n0286_p0527c14║   　說諸大菩薩，　　所行無上事 ，
T10n0286_p0527c15║   　無數那由他，　　首陀會諸天，
T10n0286_p0527c16║   　於上虛空中，　　心皆大歡喜，
T10n0286_p0527c17║   　咸以 恭敬心，　　眾妙供 養佛。
T10n0286_p0527c18║   　那由他菩薩，　　歡悅無有量，
T10n0286_p0527c19║   　燒諸奇妙香，　　滅除諸煩惱。
T10n0286_p0527c20║   　他化自在王，　　與諸天大眾，
T10n0286_p0527c21║   　住 在虛空中，　　心皆大歡喜，
T10n0286_p0527c22║   　咸以 恭敬心，　　種種設供 養，
T10n0286_p0527c23║   　各散眾寶衣，　　空中旋轉下。
T10n0286_p0527c24║   　無量億 天女，　　諸根欣悅豫，
T10n0286_p0527c25║   　於上虛空中，　　敬心供 養佛，
T10n0286_p0527c26║   　同作無量億 ，　　那由他伎 樂，
T10n0286_p0527c27║   　於諸眾物中，　　皆出如是音：
T10n0286_p0527c28║   「佛坐於此處，　　悉遍於一 切，
T10n0286_p0527c29║   　十方國土中，　　皆亦有佛現。
T10n0286_p0528a01║   　無量億 種種，　　相好莊嚴身，
T10n0286_p0528a02║   　姝妙無有比，　　充 滿於世 界。
T10n0286_p0528a03║   　於一 毛孔中，　　出無量光 明，
T10n0286_p0528a04║   　滅除於一 切，　　世 間煩惱火。
T10n0286_p0528a05║   　十方微塵數，　　不可得計量，
T10n0286_p0528a06║   　一 毛孔光 明，　　亦復不可盡。
T10n0286_p0528a07║   　各見有佛身，　　以 三十二 相、
T10n0286_p0528a08║   　八 十好莊嚴，　　轉於無上輪。
T10n0286_p0528a09║   　或見佛種種，　　為眾而說法；
T10n0286_p0528a10║   　或見在兜 率，　　教化於諸天。
T10n0286_p0528a11║   　或見從兜 率，　　來下處胞胎，
T10n0286_p0528a12║   　或見初 生時，　　或見夜出家，
T10n0286_p0528a13║   　或見坐道場，　　而成無上道，
T10n0286_p0528a14║   　或見轉法輪，　　或見入 涅槃，
T10n0286_p0528a15║   　於無量國土，　　種種而示現，
T10n0286_p0528a16║   　欲度眾生故，　　皆有如是事 。
T10n0286_p0528a17║   　譬如巧幻師，　　善知於幻術，
T10n0286_p0528a18║   　多示諸眾生，　　種種諸異身。
T10n0286_p0528a19║   　如是佛慧中，　　善巧於示現，
T10n0286_p0528a20║   　變化一 切身，　　周遍諸世 間。
T10n0286_p0528a21║   　如諸法空寂，　　先來無性相，
T10n0286_p0528a22║   　同若如虛空，　　大師亦如是。
T10n0286_p0528a23║   　得入 第一 義，　　微妙之 性相，
T10n0286_p0528a24║   　隨於法性相，　　示佛大神力 。
T10n0286_p0528a25║   　諸佛所行性，　　一 切諸眾生，
T10n0286_p0528a26║   　皆在是性中，　　相可相同相。
T10n0286_p0528a27║   　一 切諸法等，　　入 在於第一 ，
T10n0286_p0528a28║   　寂滅義趣中，　　悉皆無有相。
T10n0286_p0528a29║   　若欲得佛智，　　應離諸想念，
T10n0286_p0528b01║   　有無俱 通達，　　疾作天人師。」
T10n0286_p0528b02║   　諸天婇女眾，　　皆出如是等，
T10n0286_p0528b03║   　千萬種妙音，　　寂然而觀佛。
T10n0286_p0528b04║   　解脫月菩薩，　　見眾皆寂然，
T10n0286_p0528b05║   　請金剛 藏言：　　「大名稱佛子！
T10n0286_p0528b06║   　菩薩從九地，　　至於第十地，
T10n0286_p0528b07║   　諸大神通力 ，　　願今為略說。」
T10n0286_p0528b08║   爾時，金剛 藏菩薩言：「佛子！諸菩薩摩訶薩如
T10n0286_p0528b09║   是無量智慧、善修 行佛道乃至九地，善集諸
T10n0286_p0528b10║   白法、集無量助 道法，大功 德智慧所護，廣行
T10n0286_p0528b11║   大悲，深知分別 世 間性差別 、深入 眾生難處、
T10n0286_p0528b12║   至諸如來行處，念隨順如來寂滅行處，趣向
T10n0286_p0528b13║   諸佛力 、無所畏、不共法等，堅持不捨，得至一
T10n0286_p0528b14║   切智慧位 。　「諸佛子！菩薩摩訶薩隨行如是智
T10n0286_p0528b15║   近佛位 地，則 得菩薩離垢三昧而現在前 。又，
T10n0286_p0528b16║   入 法性差別 三昧、莊嚴道場三昧、雨一 切世
T10n0286_p0528b17║   間華光 三昧、海藏三昧、海印三昧、虛空廣三
T10n0286_p0528b18║   昧、觀擇一 切法性三昧、隨一 切眾生心行三
T10n0286_p0528b19║   昧、如實擇一 切法三昧、得如來智信 三昧，如
T10n0286_p0528b20║   是等百萬阿僧 祇三昧皆現在前 。是菩薩悉
T10n0286_p0528b21║   入 此三昧，善知其中功 用差別 。最後三昧名
T10n0286_p0528b22║   益一 切智位 ，是三昧現在前 時，大寶蓮花王
T10n0286_p0528b23║   出，周圓如百萬三千大千世 界，一 切眾寶間
T10n0286_p0528b24║   錯莊嚴，過一 切世 間所有，出世 間善根所生，
T10n0286_p0528b25║   行諸法如幻，性空慧所成，光 明能照一 切世
T10n0286_p0528b26║   界。大寶琉璃為莖，勝一 切諸天所有，不可量；
T10n0286_p0528b27║   栴檀王為臺、大馬瑙寶為鬚、閻浮檀金光 為
T10n0286_p0528b28║   葉；中有無量光 明，一 切妙寶皆在其內；寶
T10n0286_p0528b29║   網覆上，滿十三千大千世 界微塵數蓮花為
T10n0286_p0528c01║   眷屬。爾時，菩薩其身姝妙，稱可華座。是菩
T10n0286_p0528c02║   薩得益一 切智位 三昧力 故，身現在大蓮華
T10n0286_p0528c03║   座上。即時諸眷屬蓮華上皆有菩薩圍遶之 ，
T10n0286_p0528c04║   一 一 菩薩坐蓮華上即得百萬三昧，皆一 心
T10n0286_p0528c05║   恭敬瞻仰大菩薩。　「是菩薩昇蓮華座時，十方
T10n0286_p0528c06║   現在一 切世 界皆大震動 ，一 切惡道皆悉休
T10n0286_p0528c07║   息，光 明普照十方世 界，一 切世 界皆悉嚴淨、
T10n0286_p0528c08║   皆得見聞一 切諸佛大會。何 以 故？是菩薩坐
T10n0286_p0528c09║   大蓮華座上，即時足下出百萬阿僧 祇光 明，
T10n0286_p0528c10║   照十方阿鼻地獄等，滅眾生苦惱；兩膝
T10n0286_p0528c11║   上放若干光 明，悉照十方一 切畜生，滅除
T10n0286_p0528c12║   苦惱；臍放若干光 明照十方一 切餓鬼，滅除
T10n0286_p0528c13║   苦惱；左右脇放若干光 明照十方人身，安
T10n0286_p0528c14║   隱快樂；兩手放若干光 明照十方諸天、阿修
T10n0286_p0528c15║   羅宮殿；兩肩放若干光 明照十方聲聞人；
T10n0286_p0528c16║   項放若干光 明照十方辟支佛；口放若干光
T10n0286_p0528c17║   明照十方世 界諸菩薩身乃至住 九地者；白
T10n0286_p0528c18║   毫放若干光 明照十方得位 菩薩身，一 切魔
T10n0286_p0528c19║   宮隱蔽不現；頂上放百萬阿僧 祇三千大千
T10n0286_p0528c20║   世 界微塵數光 明照十方諸佛大會，圍遶世
T10n0286_p0528c21║   界十匝，住 於虛空成光 明網，高大明淨，供 養
T10n0286_p0528c22║   諸佛。如是供 養，從初 發心乃至九地菩薩所
T10n0286_p0528c23║   作供 養百分不及一 、乃至百千萬億 分不及
T10n0286_p0528c24║   一 、乃至算數譬喻所不能及。　「是大光 明網勝
T10n0286_p0528c25║   十方世 界所有華香、末香、燒香、塗香、衣服、幡
T10n0286_p0528c26║   蓋、眾寶、瓔珞、摩尼寶珠、供 養之 具 ，以 從出
T10n0286_p0528c27║   世 善根生故。一 一 佛大會上皆雨眾寶，狀如
T10n0286_p0528c28║   大雲。若有眾生覺知如是供 養者，當知皆是
T10n0286_p0528c29║   必定無上大道。如是諸光 雨大供 養已，還繞
T10n0286_p0529a01║   諸佛大會十匝入 諸佛足下。爾時，諸佛及大
T10n0286_p0529a02║   菩薩知某世 界中某甲菩薩摩訶薩行如
T10n0286_p0529a03║   是道，成就受職。　「諸佛子！即時十方無邊菩薩
T10n0286_p0529a04║   乃至住 九地者皆來圍遶，設大供 養，一 心恭
T10n0286_p0529a05║   敬瞻禮，各得萬三昧。諸得職菩薩摩訶薩於
T10n0286_p0529a06║   金剛 莊嚴胸出一 大光 ，名破魔賊，有無量百
T10n0286_p0529a07║   千萬光 以 為眷屬，照十方世 界示無量神力 ，
T10n0286_p0529a08║   亦來入 是大菩薩胸。此光 明滅已，是菩薩即
T10n0286_p0529a09║   時得大勢 力 ，神通智慧百千萬倍。　「諸佛子！爾
T10n0286_p0529a10║   時諸佛出眉間白毫相光 ，名益一 切智位 ，
T10n0286_p0529a11║   有無量無邊光 明眷屬，照一 切十方世 界無
T10n0286_p0529a12║   有遺餘，十匝圍遶一 切世 界，示於諸佛大神
T10n0286_p0529a13║   通力 ，勸 進無量無邊百千萬億 諸菩薩，一 切
T10n0286_p0529a14║   十方世 界六 種震動 ，滅除一 切惡道苦惱，一
T10n0286_p0529a15║   切魔宮皆蔽不現；示一 切諸佛得道之 處；示
T10n0286_p0529a16║   一 切諸佛大會莊嚴事 ，廣大如法性，究竟如
T10n0286_p0529a17║   虛空。　「照明一 切世 界已，集在虛空，右遶，示大
T10n0286_p0529a18║   神通莊嚴之 事 ，入 是菩薩頂上；其諸眷屬光
T10n0286_p0529a19║   明入 諸眷屬蓮華菩薩頂上，即時諸菩薩各
T10n0286_p0529a20║   得先所未得十千三昧。是光 明入 此菩薩頂，
T10n0286_p0529a21║   如一 佛光 ；一 切佛光 皆亦如是。一 切十方佛
T10n0286_p0529a22║   光 明入 是菩薩頂時，名為得職、名為入 諸佛
T10n0286_p0529a23║   境界，為具 佛十力 、當墮在佛數。　「諸佛子！譬
T10n0286_p0529a24║   如轉輪聖王長子，大夫人所生，成就轉輪王
T10n0286_p0529a25║   相。轉輪聖王令子在白象寶閻浮檀金座上
T10n0286_p0529a26║   取四大海水，上張羅幔，種種莊嚴幢幡、伎
T10n0286_p0529a27║   樂，執金鍾香水灌子頂上，即名為灌頂大王，
T10n0286_p0529a28║   具 足轉十善道故，得名轉輪聖王。諸佛子！菩
T10n0286_p0529a29║   薩摩訶薩亦如是，受職時，諸佛以 智水灌是
T10n0286_p0529b01║   菩薩頂，名灌頂法王，具 足佛十力 故，墮在佛
T10n0286_p0529b02║   數。諸佛子！是名諸菩薩摩訶薩大智慧職。
T10n0286_p0529b03║   以 是職故，諸菩薩摩訶薩受無量百千億 萬
T10n0286_p0529b04║   苦行難事 。是菩薩得是職已，住 菩薩法雲地，
T10n0286_p0529b05║   無量功 德、智慧轉增。　「諸佛子！菩薩住 是法雲
T10n0286_p0529b06║   地，如實知集欲界、集色界、集無色界，如實知
T10n0286_p0529b07║   集世 間性、集眾生性、集識性、集有為性、集無
T10n0286_p0529b08║   為性、集虛空性、集法性、集涅槃性、集邪見諸
T10n0286_p0529b09║   煩惱性，如實知諸世 間行法、還法，如實知集
T10n0286_p0529b10║   聲聞道、集辟支佛道、集菩薩道，集諸佛力 、無
T10n0286_p0529b11║   畏、不共法，集色身、法身、集一 切智慧。如是，集
T10n0286_p0529b12║   得佛道、集轉法輪、集示滅度。舉要言之 ，如實
T10n0286_p0529b13║   知示集一 切法差別 。　「是菩薩以 如是智慧
T10n0286_p0529b14║   隨順菩提行，如實轉深入 ，知眾生化、業化、
T10n0286_p0529b15║   煩惱化、諸見化、世 性化、法性化、聲聞化、辟
T10n0286_p0529b16║   支、佛化、菩薩化、如來化、一 切化、分別 無分別
T10n0286_p0529b17║   化，皆如實入 。是菩薩爾時如實知佛力 所
T10n0286_p0529b18║   持、如實知法處持、如實知業持、煩惱持、時
T10n0286_p0529b19║   持、願持、先世 持、行持、劫 壽持、智持。　「是菩薩
T10n0286_p0529b20║   住 十地中，諸佛所有微細行智，所謂細微生
T10n0286_p0529b21║   死智、細微世 智、細微出家智、細微得道智、細
T10n0286_p0529b22║   微神力 自在智、細微轉法輪智、細微持壽命
T10n0286_p0529b23║   智、細微示涅槃智、細微法久 住 智，如是等細
T10n0286_p0529b24║   微智皆如實知。　「又，諸佛密處，所謂身密、口密、
T10n0286_p0529b25║   意密、籌量時非時密、與菩薩受記密、攝
T10n0286_p0529b26║   伏眾生密、諸乘差別 密、八 萬四千諸根差別
T10n0286_p0529b27║   密、業如實所作密、行密、得菩提密，如是等
T10n0286_p0529b28║   密皆如實知。　「是菩薩，諸佛所有入 劫 智，所
T10n0286_p0529b29║   謂一 劫 攝阿僧 祇劫 、阿僧 祇劫 攝一 劫 、有數
T10n0286_p0529c01║   攝無數、無數攝有數、一 念攝無量世 、無量世
T10n0286_p0529c02║   攝一 念、劫 攝非劫 、非劫 攝劫 、有佛劫 攝無佛
T10n0286_p0529c03║   劫 、無佛劫 攝有佛劫 、過去未來劫 攝現在劫 、
T10n0286_p0529c04║   現在劫 攝過去未來劫 、未來過去劫 攝現在
T10n0286_p0529c05║   劫 、現在劫 攝未來過去劫 、長劫 攝短劫 、短
T10n0286_p0529c06║   劫 攝長劫 ，諸劫 攝想皆如實知。　「是菩薩，諸
T10n0286_p0529c07║   佛所入 毛道智、若入 微塵智、若國土智、身心
T10n0286_p0529c08║   智、得道智、若眾生身心得道智、若眾生行智、
T10n0286_p0529c09║   得道智、遍行佛道智、順行示智、逆行示智、不
T10n0286_p0529c10║   可思議智，世 間能知、聲聞能知、辟支佛能知、
T10n0286_p0529c11║   菩薩能知、有不能知但 如來能知，皆如實入 。
T10n0286_p0529c12║   「諸佛子！諸佛智廣大，無量無邊，菩薩住 是地
T10n0286_p0529c13║   則 能得入 如是智慧。　「諸佛子！是菩薩摩訶薩
T10n0286_p0529c14║   隨是地行，得菩薩不可思議解脫、得菩薩無
T10n0286_p0529c15║   礙解脫、淨行解脫、普門明解脫、如來藏解脫、
T10n0286_p0529c16║   隨無礙論解脫、入 三世 解脫、法性藏解脫、解
T10n0286_p0529c17║   脫明解脫、離差別 解脫。諸佛子！是菩薩，十
T10n0286_p0529c18║   解脫為首，如是等無量無邊百千萬億 阿僧
T10n0286_p0529c19║   祇解脫皆於此地得；得百千萬無量阿僧 祇
T10n0286_p0529c20║   三昧、百千萬無量阿僧 祇陀羅尼、百千萬無
T10n0286_p0529c21║   量阿僧 祇神通，亦復如是。　「是菩薩成就如是
T10n0286_p0529c22║   智慧，隨順於菩提，成就無量念力 ，能於一
T10n0286_p0529c23║   念頃至十方無量佛所受無量法明、無量法
T10n0286_p0529c24║   雨，皆能受持。譬如娑伽 羅龍王所澍大雨，
T10n0286_p0529c25║   唯除大海，餘地不能堪受。諸佛子！菩薩摩訶
T10n0286_p0529c26║   薩亦如是，受大法雨故，能入 如來密處。是大
T10n0286_p0529c27║   法雨，一 切眾生、聲聞、辟支佛皆不能受，從初
T10n0286_p0529c28║   地乃至九地菩薩亦不能受持，唯此菩薩摩
T10n0286_p0529c29║   訶薩住 法雲地悉能受持。　「諸佛子！譬如大海，
T10n0286_p0530a01║   一 龍王起大雲雨皆能堪受，若二 龍王、三、四、
T10n0286_p0530a02║   五 、十、二 十、三十、四十、五 十、若百龍王、若千、若
T10n0286_p0530a03║   萬、若億 、若百億 、若千萬億 那由他龍王，乃
T10n0286_p0530a04║   至無量無邊大龍王起雲所雨，一 時澍下
T10n0286_p0530a05║   皆能受持。所以 者何 ？大海是無量器故。諸佛
T10n0286_p0530a06║   子！菩薩摩訶薩亦如是，住 法雲地，於一 佛
T10n0286_p0530a07║   所能受大法明雨，二 佛、三、四、五 、十、百、千、萬、
T10n0286_p0530a08║   億 ，乃至無量無邊、不可稱不可說、無有限、過
T10n0286_p0530a09║   諸算數，於一 念中皆能堪受如是諸佛大法
T10n0286_p0530a10║   雲雨。是故，此地名法雲地。」　問言：「佛子！是菩
T10n0286_p0530a11║   薩於一 念中為能堪受幾所佛法明大雨？」　答
T10n0286_p0530a12║   言：「不可以 算數所知，但 以 譬喻可說。諸佛子！
T10n0286_p0530a13║   譬如十方所有不可說百千萬億 那由他世 界
T10n0286_p0530a14║   中微塵，爾所微塵世 界中眾生假使皆得聞
T10n0286_p0530a15║   持陀羅尼、為佛侍 者、為大聲聞，多聞第一 ，譬
T10n0286_p0530a16║   如金剛 蓮花上佛有大擇比丘多聞第一 。其
T10n0286_p0530a17║   一 眾生成就如是多聞之 力 ，餘若干眾生皆
T10n0286_p0530a18║   亦如是。其一 人所受法，第二 人不重受，如是
T10n0286_p0530a19║   一 切各各不同。諸佛子！於意云 何 ？是一 切
T10n0286_p0530a20║   眾生受持多聞力 為多不？」　答言：「無量。」　「諸佛
T10n0286_p0530a21║   子！我今當為汝說，是菩薩住 此法雲地，於一
T10n0286_p0530a22║   念一 時、於一 佛所，能堪受三世 法性藏，名
T10n0286_p0530a23║   曰大法明雨——上一 切眾生多聞之 力 ，比此百
T10n0286_p0530a24║   分不及一 、千分、萬分、千萬億 那由他，乃至算
T10n0286_p0530a25║   數譬喻所不能及。如一 佛所聞，十方若干世
T10n0286_p0530a26║   界所有微塵諸佛皆能堪受大法明雨，復能
T10n0286_p0530a27║   過此無量無邊，於一 念一 時悉能堪受大法
T10n0286_p0530a28║   明雨，是故名為法雲地。
T10n0286_p0530a29║   「復次，佛子！菩薩摩訶薩住 是大法雲地，自
T10n0286_p0530b01║   從願力 ，生大慈悲放大法雷音、諸通明無
T10n0286_p0530b02║   畏以 為電光 、發大智慧以 為疾風、大福德
T10n0286_p0530b03║   善根以 為密雲、現種種身色為雜色雲、說
T10n0286_p0530b04║   法降魔以 為雷音，一 念一 時能於上所說
T10n0286_p0530b05║   微塵世 界皆悉周普，無有遺餘，復過此數。以
T10n0286_p0530b06║   雨善法、甘露法雨故，滅眾生隨心所樂、無明
T10n0286_p0530b07║   所起煩惱塵焰，是故名為法雲地。　「復次，諸佛
T10n0286_p0530b08║   子！菩薩摩訶薩住 是法雲地，於一 世 界中從
T10n0286_p0530b09║   兜 率天上來下乃至示大涅槃、一 切佛事 ，隨
T10n0286_p0530b10║   所度眾生皆現神力 ；若二 三千世 界，乃至
T10n0286_p0530b11║   如上微塵數世 界，又復過是百千萬億 阿僧
T10n0286_p0530b12║   祇世 界，從兜 率來下乃至示大涅槃、一 切
T10n0286_p0530b13║   佛事 ，隨所度眾生皆現神力 。　「是菩薩住 在
T10n0286_p0530b14║   此地，於智慧中得上自在力 、善擇大智慧，
T10n0286_p0530b15║   或以 狹國為廣、廣國為狹、或以 垢國為淨。
T10n0286_p0530b16║   如是，一 切世 間性皆有神力 。　「是菩薩或於
T10n0286_p0530b17║   一 微塵中有一 三千大千世 界鐵圍山川而
T10n0286_p0530b18║   不迫隘，或二 、三、四、五 、十、二 十、三十、四十、五 十、
T10n0286_p0530b19║   若百、若千、萬、億 、無量不可說不可說世 界
T10n0286_p0530b20║   諸莊嚴事 皆示入 一 微塵。若以 一 世 界莊嚴
T10n0286_p0530b21║   事 示不可說不可說世 界、或以 乃至不可說
T10n0286_p0530b22║   不可說世 界眾生置一 世 界中亦不迫隘、或
T10n0286_p0530b23║   以 一 世 界眾生置不可說不可說世 界中、或
T10n0286_p0530b24║   以 不可說不可說世 界示著一 毛頭而不惱
T10n0286_p0530b25║   眾生、或於一 毛中示一 切佛神通力 莊嚴之
T10n0286_p0530b26║   事 。或以 十方所有不可說不可說世 界微塵，
T10n0286_p0530b27║   於一 念中現如是等身；於一 身中示若干無
T10n0286_p0530b28║   量手，以 此手勤 心供 養十方諸佛；以 一 一 手
T10n0286_p0530b29║   捉恒河沙等蓮華聚以 散諸佛，塗香、雜香、末
T10n0286_p0530b30║   香、衣服、幡蓋、寶物亦復如是，一 切莊嚴之 具
T10n0286_p0530c01║   皆以 手執供 養諸佛；於一 一 身皆亦如是。又，
T10n0286_p0530c02║   一 一 身化有爾所塵數頭，於一 一 頭有爾所
T10n0286_p0530c03║   塵數舌，以 是神力 讚歎諸佛。如是等事 於念
T10n0286_p0530c04║   念中遍滿十方，於念念中以 神通力 於無
T10n0286_p0530c05║   量世 界示得佛道、轉於法輪，乃至大般涅槃。
T10n0286_p0530c06║   「於三世 中以 神通力 示現無量身、於自身中
T10n0286_p0530c07║   現佛無量無邊佛土莊嚴事 、於自身中示
T10n0286_p0530c08║   一 切世 界成壞事 、或令一 切諸風皆於一 毛
T10n0286_p0530c09║   孔出而不惱眾生。或欲以 無量無邊世 界為
T10n0286_p0530c10║   一 海水，此海水中作大蓮華，形色光 明遍
T10n0286_p0530c11║   照無量無邊世 界，於中示得菩提莊嚴妙事
T10n0286_p0530c12║   乃至示得一 切種智。自身中所有一 方光 明
T10n0286_p0530c13║   摩尼寶珠、電光 、日、月、星宿諸光 明，乃至十方
T10n0286_p0530c14║   世 界所有光 明諸物，皆於身中現。以 口噓氣
T10n0286_p0530c15║   能令一 切十方無量無邊世 界震動 ，而不令
T10n0286_p0530c16║   眾生有驚畏想。示十方世 界水劫 盡，風劫 、
T10n0286_p0530c17║   火劫 盡，而眾生身隨意莊嚴。或欲於自身
T10n0286_p0530c18║   示作如來身、如來身作自身、如來身作己佛
T10n0286_p0530c19║   國、己佛國作如來身。　「諸佛子！菩薩摩訶薩
T10n0286_p0530c20║   在此菩薩法雲地神變如是。又，餘無量神力
T10n0286_p0530c21║   自在奇異示現。」　爾時，會中有諸菩薩、天、龍、
T10n0286_p0530c22║   夜叉、乾闥婆、阿修 羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅
T10n0286_p0530c23║   伽 、釋提桓因、梵天王、四天王、自在天子、淨
T10n0286_p0530c24║   居天等，各作是念：「若菩薩神通力 、智慧力
T10n0286_p0530c25║   如是無量無邊，佛復云 何 ？」　爾時，解脫月菩薩
T10n0286_p0530c26║   摩訶薩知大眾心所念，問金剛 藏菩薩言：「佛
T10n0286_p0530c27║   子！今諸大眾皆有所疑，聞是菩薩大神通智
T10n0286_p0530c28║   慧力 ，墮在疑網。汝今當斷一 切疑惑，示菩薩
T10n0286_p0530c29║   神通莊嚴妙事 。」　即時金剛 藏菩薩入 一 切佛
T10n0286_p0531a01║   國體性三昧。時諸大眾，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿
T10n0286_p0531a02║   修 羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽 、釋提桓因、梵
T10n0286_p0531a03║   天王、護世 天王、自在天子、淨居天等大眾，皆
T10n0286_p0531a04║   自見知入 金剛 藏菩薩身中，於其身內見有
T10n0286_p0531a05║   三千大千世 界莊嚴眾事 ，若滿一 劫 說不可
T10n0286_p0531a06║   盡。於中見佛道場樹，其莖周圍十萬三千大
T10n0286_p0531a07║   千世 界、高百萬三千大千世 界、覆蔭三千億
T10n0286_p0531a08║   三千大千世 界。稱樹高廣，有師子座，其座上
T10n0286_p0531a09║   有佛號一 切智王如來。一 切大眾咸皆見佛
T10n0286_p0531a10║   坐在座上，其中所有莊嚴上妙供 養之 具 ，滿
T10n0286_p0531a11║   一 劫 說亦不可盡。　金剛 藏菩薩示現如是大
T10n0286_p0531a12║   神力 已，還令大眾各在本處。爾時，一 切眾會
T10n0286_p0531a13║   生希有想，默然一 心觀金剛 藏菩薩。　爾時，解
T10n0286_p0531a14║   脫月菩薩問金剛 藏菩薩言：「佛子！甚為希有，
T10n0286_p0531a15║   是三昧有大勢 力 。是三昧者名為何 等？」　答言：
T10n0286_p0531a16║   「是三昧者，名為一 切佛國體性。」　問言：「是三
T10n0286_p0531a17║   昧所有勢 力 為齊幾所？」　答言：「佛子！若菩薩摩
T10n0286_p0531a18║   訶薩善修 成是三昧力 者，能以 如是無量恒
T10n0286_p0531a19║   河沙世 界微塵數三千大千世 界於身中現，
T10n0286_p0531a20║   復過是數。　「佛子！菩薩摩訶薩在此法雲地，得
T10n0286_p0531a21║   如是諸菩薩三昧無量無邊百千萬億 。以 是
T10n0286_p0531a22║   故，此菩薩住 是地中，身身業難可測知、口
T10n0286_p0531a23║   口業難可測知、意意業難可測知、神力 自
T10n0286_p0531a24║   在難可測知、觀三世 法難可測知、諸三昧
T10n0286_p0531a25║   行入 難可測知、智力 難可測知、遊戲諸解
T10n0286_p0531a26║   脫難可測知、變化所作、神力 所作、勢 力 所
T10n0286_p0531a27║   作難可測知，略說乃至舉足下足，乃至小
T10n0286_p0531a28║   王子、菩薩住 妙善地者不能測知。　「諸佛子！
T10n0286_p0531a29║   菩薩法雲地如是無量，今已略說。若廣說者，
T10n0286_p0531b01║   無量無邊阿僧 祇劫 不能得盡。」　問言：「佛子！若
T10n0286_p0531b02║   菩薩行處力 神通力 如是者，佛行處力 神通
T10n0286_p0531b03║   力 復云 何 ？」　答言：「佛子！譬如有人取四天下中
T10n0286_p0531b04║   二 、三塊土，作是言：『無邊世 界地性為多此耶？』
T10n0286_p0531b05║   汝所問者，我謂如是。如來無量智慧云 何 以
T10n0286_p0531b06║   菩薩智慧而欲測量？諸佛子！如人取四天下
T10n0286_p0531b07║   中少地性，餘在極多。諸菩薩法雲地於無量
T10n0286_p0531b08║   劫 但 可說耳，何 況如來地？　「諸佛子！我今唱
T10n0286_p0531b09║   說，令汝知之 ，佛現在為證。如一 一 方無量無
T10n0286_p0531b10║   邊世 界微塵等諸佛世 界，十地菩薩皆滿其
T10n0286_p0531b11║   中——譬如稻、麻、叢林——是諸菩薩有無量無邊業，
T10n0286_p0531b12║   修 習菩薩功 德、智慧、禪定，於如來功 德智慧
T10n0286_p0531b13║   力 百分不及一 、百千萬億 分不及一 ，乃至算
T10n0286_p0531b14║   數譬喻所不能及。　「諸佛子！是菩薩隨如是智
T10n0286_p0531b15║   慧順如來身、口、意，亦不捨諸菩薩三昧，而勤
T10n0286_p0531b16║   心供 養諸佛，於一 一 劫 以 一 切麁現(丹 本微妙)
T10n0286_p0531b17║   供 養具 供 養無量無邊諸佛，而能具 受諸佛
T10n0286_p0531b18║   神力 ，轉復明勝。是菩薩於法性問難無能勝
T10n0286_p0531b19║   者，乃至無量無邊百千萬億 劫 不可窮盡。　「佛
T10n0286_p0531b20║   子！譬如大金師善治此金為莊嚴物，以 無
T10n0286_p0531b21║   上摩尼寶珠間錯其中，安置自在天王頸上，
T10n0286_p0531b22║   其餘諸天無能奪者。又，諸天人莊嚴之 具 無
T10n0286_p0531b23║   能及者。諸佛子！菩薩住 十地中，智慧、功 德、善
T10n0286_p0531b24║   根，從初 地至九地諸菩薩摩訶薩所不能及。
T10n0286_p0531b25║   「菩薩住 是地中得大智照明故，能隨順一 切
T10n0286_p0531b26║   智慧，其餘智慧之 明所不能壞。譬如，佛子！
T10n0286_p0531b27║   大自在天王光 明一 切生處，眾生光 明所不
T10n0286_p0531b28║   能及，能令眾生身心涼冷。諸佛子！菩薩摩
T10n0286_p0531b29║   訶薩亦如是，住 是法雲地中，智慧、光 明，一 切
T10n0286_p0531c01║   聲聞、辟支佛所不能及，從初 地乃至九地菩
T10n0286_p0531c02║   薩摩訶薩亦不能及。是菩薩住 是地中，能令
T10n0286_p0531c03║   無量眾生住 一 切智道。　「諸佛子！菩薩摩訶薩
T10n0286_p0531c04║   住 是地中，諸十方佛為說智慧令通達三世 ，
T10n0286_p0531c05║   正知法性相，以 智普覆一 切世 間，照一 切世
T10n0286_p0531c06║   間性，大悲大慈普覆一 切眾生，正遍見知一
T10n0286_p0531c07║   切諸法。舉要言之 ，具 足為說至一 切智道。　「佛
T10n0286_p0531c08║   子！是名菩薩摩訶薩第十菩薩法雲地。　「菩薩
T10n0286_p0531c09║   摩訶薩住 是地中，多作摩醯首羅天王，智慧
T10n0286_p0531c10║   明達，善說聲聞、辟支佛、菩薩波羅蜜，於法性
T10n0286_p0531c11║   中有問難者無能令盡。所作善業，若布施、若
T10n0286_p0531c12║   愛語、若利 益、若同事 ，皆不離念佛、念法、念菩
T10n0286_p0531c13║   薩伴 、念菩薩行、念諸波羅蜜、念諸地行，不離
T10n0286_p0531c14║   念十力 、念無所畏、念不共法，乃至不離念具
T10n0286_p0531c15║   足一 切種智。常作是念：『我當何 時於眾生中
T10n0286_p0531c16║   為首、為勝、為大、為妙、為上、為無上、為導、為將、
T10n0286_p0531c17║   為師、為尊，乃至於一 切眾生中為依止者？』若
T10n0286_p0531c18║   欲如是勤 行精進，於一 念中得無量百千萬
T10n0286_p0531c19║   億 那由他不可說不可說世 界微塵數三昧，
T10n0286_p0531c20║   乃至示爾所微塵數菩薩眷屬，若以 願力 ，
T10n0286_p0531c21║   神通自在復過是數——所謂諸行上妙供 具 ，信
T10n0286_p0531c22║   解起業，若身、若口、若光 明、若諸根、若如意、若
T10n0286_p0531c23║   音聲、若行處，乃至若干百千萬億 劫 不可稱
T10n0286_p0531c24║   數。　「諸佛子！是名菩薩摩訶薩地次第順行趣
T10n0286_p0531c25║   向一 切種智。　「佛子！譬如從阿耨達池四河流
T10n0286_p0531c26║   出，滿足四天下，轉增無有窮盡乃入 大海。諸
T10n0286_p0531c27║   佛子！菩薩摩訶薩亦如是，從菩薩出於善根
T10n0286_p0531c28║   大願之 水，以 四攝法滿足眾生而不窮盡，
T10n0286_p0531c29║   轉更增長乃至一 切種智。　「諸佛子！是諸菩薩
T10n0286_p0532a01║   十地，因佛智故而有差別 。譬如因大地故，有
T10n0286_p0532a02║   十大山王。何 等為十？所謂雪山王、香山王、
T10n0286_p0532a03║   軻梨羅山王、仙 聖山王、由乾陀羅山王、馬耳
T10n0286_p0532a04║   山王、尼民陀羅山王、斫迦婆羅山王、眾相山
T10n0286_p0532a05║   王、須彌山王。　「佛子！如雪山王，一 切藥草集
T10n0286_p0532a06║   在其中，取不可盡。諸佛子！菩薩摩訶薩亦如
T10n0286_p0532a07║   是，住 在菩薩歡喜地，一 切世 間經書、伎 藝、文
T10n0286_p0532a08║   頌、呪術集在其中，無有窮盡。　「諸佛子！如香山
T10n0286_p0532a09║   王，一 切諸香聚在其中而不可盡；菩薩摩訶
T10n0286_p0532a10║   薩亦如是，住 菩薩離垢地中，持戒頭陀、威儀 、
T10n0286_p0532a11║   助 法集在其中，無有窮盡。　「諸佛子！如軻梨
T10n0286_p0532a12║   羅伽 山王但 以 寶成，集諸妙華，取不可盡。
T10n0286_p0532a13║   諸佛子！菩薩亦如是，住 於明地，集一 切世 間
T10n0286_p0532a14║   禪定、神通、解脫三昧門不可盡。　「諸佛子！如
T10n0286_p0532a15║   仙 聖山王但 以 寶成，多有五 神通聖人，不可
T10n0286_p0532a16║   窮盡。諸佛子！菩薩摩訶薩亦如是，住 菩薩
T10n0286_p0532a17║   焰地中，集令眾生入 道因緣，種種問難不
T10n0286_p0532a18║   可窮盡。　「諸佛子！如由乾陀羅山王但 以 寶成，
T10n0286_p0532a19║   集夜叉大神、夜叉羅剎眾，不可窮盡。諸佛
T10n0286_p0532a20║   子！菩薩亦如是，住 菩薩難勝地中，集一 切自
T10n0286_p0532a21║   在、如意神通，說不可盡。　「諸佛子！如馬耳山
T10n0286_p0532a22║   王但 以 寶成，集眾妙果，取不可盡。諸佛子！
T10n0286_p0532a23║   菩薩摩訶薩亦如是，住 現前 地中，集深因緣
T10n0286_p0532a24║   法說聲聞果，不可窮盡。　「諸佛子！如尼民陀羅
T10n0286_p0532a25║   山王但 以 寶成，集諸一 切大力 龍神不可窮
T10n0286_p0532a26║   盡。諸佛子！菩薩摩訶薩亦如是，住 菩薩遠行
T10n0286_p0532a27║   地中，集種種方便 智慧說辟支佛道，不可窮
T10n0286_p0532a28║   盡。　「諸佛子！如斫迦婆羅山王但 以 寶成，集心
T10n0286_p0532a29║   自在者不可窮盡。諸佛子！菩薩摩訶薩亦如
T10n0286_p0532b01║   是，住 無動 地，集一 切菩薩自在道說世 間性，
T10n0286_p0532b02║   不可窮盡。　「諸佛子！如眾相山王但 以 寶成，集
T10n0286_p0532b03║   大神力 、諸阿修 羅無有窮盡。諸佛子！菩薩亦
T10n0286_p0532b04║   如是，住 菩薩妙善地中，集轉眾生行智說世
T10n0286_p0532b05║   間相，不可窮盡。　「諸佛子！如須彌山王但 以 寶
T10n0286_p0532b06║   成，集諸天神無有窮盡。諸佛子！菩薩亦如
T10n0286_p0532b07║   是，住 法雲地中，集如來十力 、四無所畏說
T10n0286_p0532b08║   諸佛法，不可窮盡。　「諸佛子！是十寶山同在大
T10n0286_p0532b09║   海，因大海水有差別 相；諸菩薩摩訶薩十
T10n0286_p0532b10║   地亦如是，同在佛智，因一 切智故，有差別
T10n0286_p0532b11║   相。　「諸佛子！譬如大海，以 十相故，數名大海，
T10n0286_p0532b12║   無有能壞。何 等為十？一 、漸次深，二 、不共死屍
T10n0286_p0532b13║   宿，三、餘水失本名，四、一 味，五 、多寶聚，六 、極深
T10n0286_p0532b14║   難入 ，七、廣大無量，八 、多有大身眾生依住 ，九、
T10n0286_p0532b15║   不過常限，十、能受一 切大雨無有盈溢。　「諸佛
T10n0286_p0532b16║   子！諸菩薩行亦如是，以 十因緣故，得名無有
T10n0286_p0532b17║   能壞。何 等為十？歡喜地中，漸次生堅固願；
T10n0286_p0532b18║   離垢地中，不與破戒者共宿；明地中，捨諸世
T10n0286_p0532b19║   間假名；焰地中，於佛所得一 心不壞信 淨；
T10n0286_p0532b20║   難勝地中，生世 間無量方便 神通起世 間事 ；
T10n0286_p0532b21║   現前 地中，觀甚深因緣法；遠行地中，以 廣
T10n0286_p0532b22║   大心善擇諸法；無動 地中，能起大莊嚴事 示
T10n0286_p0532b23║   現；妙善地中，能得深解脫，通達世 間行，如實
T10n0286_p0532b24║   不過；法雲地中，能受一 切諸佛大法明雨。　「諸
T10n0286_p0532b25║   佛子！譬如大摩尼寶珠，有十事 能與眾生一
T10n0286_p0532b26║   切寶物。何 等為十？一 、出大海，二 、巧匠加 治，三、
T10n0286_p0532b27║   轉精細，四、除其垢穢，五 、以 火鍊治，六 、眾寶莊
T10n0286_p0532b28║   嚴，七、貫以 寶縷，八 、置在琉璃高柱，九、光 明四
T10n0286_p0532b29║   照，十、隨王意雨眾寶物。　「諸佛子！菩薩摩訶薩
T10n0286_p0532c01║   發菩提心寶亦有十事 。何 等為十？一 、初 發心
T10n0286_p0532c02║   布施離慳，二 、修 持戒頭陀苦行，三、以 諸禪定
T10n0286_p0532c03║   解脫三昧令轉精妙，四、以 道行清淨，五 、練以
T10n0286_p0532c04║   方便 神通，六 、以 深因緣法莊嚴，七、以 種種深
T10n0286_p0532c05║   方便 智慧貫穿，八 、置以 神通自在幢上，九、觀
T10n0286_p0532c06║   眾生行放多聞智慧光 明，十、諸佛授智職，爾
T10n0286_p0532c07║   時於一 切眾生能為佛事 ，墮在薩婆若數。　「諸
T10n0286_p0532c08║   佛子！是諸菩薩所行集一 切智慧功 德法門
T10n0286_p0532c09║   品，若不深種善根者不能得聞。」　問言：「若得聞
T10n0286_p0532c10║   者，是人為得幾許福？」　答言：「隨諸佛所有智慧
T10n0286_p0532c11║   慧力 ，如是發薩婆若心所緣攝福德，是人
T10n0286_p0532c12║   得聞此法門所得福德亦復如是。何 以 故？若
T10n0286_p0532c13║   無菩薩心，聞是法門不能信 解、受持，何 況以
T10n0286_p0532c14║   身修 習、能成是事 ？諸佛子！以 是故當知，是人
T10n0286_p0532c15║   隨順一 切種智，得聞、信 解、受持、修 行。」　說是經
T10n0286_p0532c16║   時，以 佛神力 ，十方世 界、十億 佛國、微塵數世
T10n0286_p0532c17║   界六 種十八 相動 。又，法應震動 。諸天雨華，如
T10n0286_p0532c18║   雲而下，雨諸香、瓔珞、天寶衣、天幡蓋、天寶
T10n0286_p0532c19║   物、天莊嚴身具 ，雨天伎 樂歌頌而下。更有大
T10n0286_p0532c20║   音讚歎十地殊勝之 事 ，此他化自在天王宮
T10n0286_p0532c21║   四天下中，如是，十方一 切世 界周遍皆說十
T10n0286_p0532c22║   地經。　以 佛神力 故，十方過十億 佛國微塵數
T10n0286_p0532c23║   世 界有十億 佛國微塵數諸菩薩來，遍滿十
T10n0286_p0532c24║   方虛空，皆作是言：「善哉善哉！金剛 藏！佛子
T10n0286_p0532c25║   善說諸菩薩摩訶薩住 諸地相。佛子！我等皆
T10n0286_p0532c26║   亦名金剛 藏，從金剛 德世 界金剛 幢佛所來，
T10n0286_p0532c27║   所經歷處皆說是經，眾會亦如是、言辭亦如
T10n0286_p0532c28║   是、義趣亦如是，不增不減。佛子！我等以 佛力
T10n0286_p0532c29║   故，到 此大眾來證是事 。諸佛子！如我等來至
T10n0286_p0533a01║   此眾，如是，十方一 切世 界一 一 世 間種性、四
T10n0286_p0533a02║   天下上他化自在天王宮摩尼寶殿，皆有十
T10n0286_p0533a03║   億 佛國微塵數菩薩往為作證。」　爾時，金剛 藏
T10n0286_p0533a04║   菩薩觀察十方、觀一 切大眾、觀深法性，讚歎
T10n0286_p0533a05║   助 發薩婆若心，示眾生菩薩大力 。欲淨諸菩
T10n0286_p0533a06║   薩行、攝一 切眾生、隨順薩婆若、除一 切世 間
T10n0286_p0533a07║   之 垢、與諸眾生一 切種智因緣，示不可思議
T10n0286_p0533a08║   智慧莊嚴妙事 ，說一 切菩薩功 德差別 相。欲
T10n0286_p0533a09║   令此義轉勝明、顯示眾生故，承佛神力 而說
T10n0286_p0533a10║   偈言：
T10n0286_p0533a11║   「諸菩薩所行，　　樂於善寂滅，
T10n0286_p0533a12║   　其心無所著，　　猶若如虛空，
T10n0286_p0533a13║   　除貪、恚、癡垢，　　安住 道智中，
T10n0286_p0533a14║   　如是無上行，　　願樂欲聽聞。
T10n0286_p0533a15║   　如是諸菩薩，　　在於無量劫 ，
T10n0286_p0533a16║   　勤 心常修 習，　　萬億 種善根，
T10n0286_p0533a17║   　供 養無量佛、　　辟支、阿羅漢，
T10n0286_p0533a18║   　為利 眾生故，　　乃生菩提心。
T10n0286_p0533a19║   　精勤 持戒行，　　頭陀除罪垢，
T10n0286_p0533a20║   　修 善忍轉妙，　　慚愧威德滿。
T10n0286_p0533a21║   　福慧因緣故，　　高勝心明淨，
T10n0286_p0533a22║   　深樂於佛智，　　同佛生菩提。
T10n0286_p0533a23║   　供 養於一 切，　　十方三世 佛，
T10n0286_p0533a24║   　如虛空等國，　　悉皆令清淨。
T10n0286_p0533a25║   　一 切法平等，　　善悉通達故，
T10n0286_p0533a26║   　為度一 切眾，　　生於菩提心。
T10n0286_p0533a27║   　諸菩薩如是，　　生是無量心，
T10n0286_p0533a28║   　至於歡喜地，　　息惡樂布施。
T10n0286_p0533a29║   　得諸本願力 ，　　慈悲心偏 多，
T10n0286_p0533b01║   　深行十善道，　　能到 離垢地。
T10n0286_p0533b02║   　戒聞功 德富，　　慈心愍世 間，
T10n0286_p0533b03║   　永離諸垢穢，　　深心常清淨，
T10n0286_p0533b04║   　普觀諸世 間，　　三毒火熾然，
T10n0286_p0533b05║   　如是之 大士，　　能入 三明地。
T10n0286_p0533b06║   　觀三界皆空，　　無常亦如病、
T10n0286_p0533b07║   　如癰、如瘡箭，　　百種苦常然，
T10n0286_p0533b08║   　見諸有為過，　　貪著佛功 德，
T10n0286_p0533b09║   　得佛智明焰，　　得入 於焰地。
T10n0286_p0533b10║   　成就於念慧，　　得至道智中，
T10n0286_p0533b11║   　在此地供 養，　　百千種諸佛，
T10n0286_p0533b12║   　常能思惟念，　　諸佛無量德，
T10n0286_p0533b13║   　得入 於一 切，　　世 間難勝地。
T10n0286_p0533b14║   　能以 慧方便 ，　　種種而示現，
T10n0286_p0533b15║   　諸有所為作，　　以 利 於世 間，
T10n0286_p0533b16║   　供 養於諸佛，　　作益眾生事 ，
T10n0286_p0533b17║   　無生法在前 ，　　得入 現前 地。
T10n0286_p0533b18║   　菩薩諸所行，　　一 切世 難知，
T10n0286_p0533b19║   　常無有我心，　　離有亦離無。
T10n0286_p0533b20║   　諸法先空寂，　　十二 緣故行，
T10n0286_p0533b21║   　善了 此微細，　　能入 遠行地。
T10n0286_p0533b22║   　行慧方便 等，　　得法寂滅相，
T10n0286_p0533b23║   　如是之 大士，　　難知難可及；
T10n0286_p0533b24║   　為欲令世 間，　　得善寂滅故，
T10n0286_p0533b25║   　還起修 諸行，　　種種福德事 ；
T10n0286_p0533b26║   　普入 於眾生，　　種種心行處，
T10n0286_p0533b27║   　如是能得入 ，　　等空不動 地。
T10n0286_p0533b28║   　大智諸菩薩，　　悉善能具 行，
T10n0286_p0533b29║   　種種諸智業，　　得十自在力 ；
T10n0286_p0533c01║   　能以 無有量，　　無邊限諸身，
T10n0286_p0533c02║   　普現十方界，　　而為說妙法；
T10n0286_p0533c03║   　善達世 間性，　　及諸眾生性，
T10n0286_p0533c04║   　如是大慈悲，　　能入 妙善地。
T10n0286_p0533c05║   　第一 妙淨智，　　善觀諸世 間，
T10n0286_p0533c06║   　縷練煩惱業，　　深曲險難處，
T10n0286_p0533c07║   　為度是等故，　　得諸佛法藏，
T10n0286_p0533c08║   　善說第一 義，　　悉無所違錯。
T10n0286_p0533c09║   　如是次第行，　　具 足諸善法，
T10n0286_p0533c10║   　乃至到 九地，　　所修 集福慧。
T10n0286_p0533c11║   　欲得諸佛力 ，　　第一 深妙利 ，
T10n0286_p0533c12║   　乃於一 切佛，　　能得受智職。
T10n0286_p0533c13║   　先得無數定，　　智行極廣大；
T10n0286_p0533c14║   　末後得難壞，　　諸智職三昧。
T10n0286_p0533c15║   　若能得如是，　　一 切職三昧，
T10n0286_p0533c16║   　一 切寶莊嚴，　　大蓮花即出。
T10n0286_p0533c17║   　菩薩稱蓮花，　　現身坐其上，
T10n0286_p0533c18║   　餘花諸菩薩，　　咸共一 心視。
T10n0286_p0533c19║   　爾時大菩薩，　　從身放無量，
T10n0286_p0533c20║   　百千億 光 明，　　滅諸世 間苦。
T10n0286_p0533c21║   　然後頂上出，　　百千億 光 明，
T10n0286_p0533c22║   　普照十方界，　　諸佛大會眾。
T10n0286_p0533c23║   　於上虛空中，　　化成光 明網，
T10n0286_p0533c24║   　供 養諸佛已，　　入 諸佛足下。
T10n0286_p0533c25║   　時諸一 切佛，　　及諸大菩薩，
T10n0286_p0533c26║   　各知其菩薩，　　得受於智職。
T10n0286_p0533c27║   　如是一 切佛，　　報以 眉間光 ，
T10n0286_p0533c28║   　名曰一 切職，　　入 此菩薩頂。
T10n0286_p0533c29║   　一 切無量佛，　　與此菩薩職，
T10n0286_p0534a01║   　猶如轉輪王，　　假授太子位 。
T10n0286_p0534a02║   　時諸十方界，　　普皆大震動 ，
T10n0286_p0534a03║   　乃至阿鼻等，　　諸苦皆除滅。
T10n0286_p0534a04║   　菩薩為一 切，　　智慧得是職，
T10n0286_p0534a05║   　如是名為到 ，　　無上法雲地。
T10n0286_p0534a06║   　住 於是地中，　　智慧無邊限，
T10n0286_p0534a07║   　善知度一 切，　　世 間諸因緣。
T10n0286_p0534a08║   　入 色無色法，　　欲色無色界，
T10n0286_p0534a09║   　能知眾生性、　　國土性、法性，
T10n0286_p0534a10║   　又能入 可數、　　不可數法中，
T10n0286_p0534a11║   　乃至能觀擇，　　虛空無量性。
T10n0286_p0534a12║   　入 此地悉具 ，　　菩薩變化事 ，
T10n0286_p0534a13║   　諸佛威神力 ，　　微細智密事 。
T10n0286_p0534a14║   　又能悉通達，　　一 切諸劫 數，
T10n0286_p0534a15║   　於一 毛端中，　　觀見世 間性。
T10n0286_p0534a16║   　一 切諸如來，　　於此無上地，
T10n0286_p0534a17║   　初 生及出家、　　得道、轉法輪、
T10n0286_p0534a18║   　示入 於涅槃，　　皆隨順於智，
T10n0286_p0534a19║   　寂滅妙解脫，　　悉於此地得。
T10n0286_p0534a20║   　此地諸大士，　　憶念力 大故，
T10n0286_p0534a21║   　諸佛大法雨，　　皆悉能受持。
T10n0286_p0534a22║   　譬如大海水，　　能持龍王雨；
T10n0286_p0534a23║   　諸佛大法雨，　　菩薩受亦爾。
T10n0286_p0534a24║   　若於一 佛所，　　一 時聽受法，
T10n0286_p0534a25║   　十方無量土，　　微塵數眾生，
T10n0286_p0534a26║   　皆得聞總持，　　成於聲聞乘，
T10n0286_p0534a27║   　不如是菩薩，　　算數所不及。
T10n0286_p0534a28║   　大智慧力 故，　　及生大願力 ，
T10n0286_p0534a29║   　能於一 念中，　　遍滿無量國。
T10n0286_p0534b01║   　雨甘露法水，　　滅諸煩惱火，
T10n0286_p0534b02║   　是故諸佛名，　　此地為法雲。
T10n0286_p0534b03║   　大士住 此地，　　供 養諸佛具 ，
T10n0286_p0534b04║   　過諸天所有，　　普示大神力 。
T10n0286_p0534b05║   　示眾轉勝力 ，　　過是數無量，
T10n0286_p0534b06║   　若人欲思量，　　迷悶不能解。
T10n0286_p0534b07║   　大智住 此地，　　舉足下足事 ，
T10n0286_p0534b08║   　及餘諸菩薩、　　乃至於九地，
T10n0286_p0534b09║   　皆悉不能知，　　何 況餘眾生、
T10n0286_p0534b10║   　三世 諸聲聞、　　及與辟支佛？
T10n0286_p0534b11║   　住 此諸佛示，　　一 切智慧事 ，
T10n0286_p0534b12║   　亦與令通達，　　三世 無礙智，
T10n0286_p0534b13║   　亦示法性寂、　　亦示種種變，
T10n0286_p0534b14║   　一 切諸世 界，　　所有眾生類，
T10n0286_p0534b15║   　所行一 切法、　　深微隱妙事 、
T10n0286_p0534b16║   　一 切佛功 德，　　次第示令知。
T10n0286_p0534b17║   　菩薩住 此地，　　能以 大供 具 ，
T10n0286_p0534b18║   　供 養十方佛，　　遍滿一 切方；
T10n0286_p0534b19║   　一 切諸世 間，　　所有眾生類，
T10n0286_p0534b20║   　其餘諸供 具 ，　　皆所不能及。
T10n0286_p0534b21║   　智者住 此地，　　皆能破一 切，
T10n0286_p0534b22║   　無明諸闇冥 ，　　開示以 佛道。
T10n0286_p0534b23║   　如自在天王，　　光 滅眾熱惱；
T10n0286_p0534b24║   　佛子智光 明，　　滅眾惱亦爾。
T10n0286_p0534b25║   　住 是地皆作，　　三界自在王，
T10n0286_p0534b26║   　通達諸智慧，　　善以 三乘化。
T10n0286_p0534b27║   　能於一 念中，　　得無量三昧，
T10n0286_p0534b28║   　能見十方佛，　　其數亦如是。」
T10n0286_p0534b29║   　金剛 藏菩薩，　　告諸大士言：
T10n0286_p0534c01║   「我今略解說，　　十地妙行已，
T10n0286_p0534c02║   　若廣演說者，　　千億 劫 不盡，
T10n0286_p0534c03║   　是則 名清淨，　　諸大菩薩地。
T10n0286_p0534c04║   　為得佛智故，　　住 於此地中，
T10n0286_p0534c05║   　安住 不移動 ，　　猶如大山王。
T10n0286_p0534c06║   　初 地具 一 切，　　經書、諸伎 術，
T10n0286_p0534c07║   　猶如雪山王，　　積聚眾藥草；
T10n0286_p0534c08║   　持戒及多聞，　　在於二 地中，
T10n0286_p0534c09║   　猶如香山王，　　集諸一 切香；
T10n0286_p0534c10║   　如軻梨羅山，　　多積諸寶花，
T10n0286_p0534c11║   　明地集聞智，　　其喻亦如是；
T10n0286_p0534c12║   　焰地多積聚，　　道法寶不壞，
T10n0286_p0534c13║   　如仙 聖山中，　　善寂人不少；
T10n0286_p0534c14║   　五 地諸神通，　　無能得及者，
T10n0286_p0534c15║   　如由乾陀山，　　夜叉神不少；
T10n0286_p0534c16║   　六 地善分別 ，　　諸果無窮盡，
T10n0286_p0534c17║   　猶如馬耳山，　　諸果無有量；
T10n0286_p0534c18║   　七地中大慧，　　無有能及者，
T10n0286_p0534c19║   　如尼民陀山，　　諸龍王不少；
T10n0286_p0534c20║   　住 於八 地中，　　自在智無量，
T10n0286_p0534c21║   　如斫迦羅山，　　多心自在者；
T10n0286_p0534c22║   　九地心清淨，　　說法無障礙，
T10n0286_p0534c23║   　猶如眾相山，　　阿修 羅不少；
T10n0286_p0534c24║   　十地中諸佛，　　功 德無窮盡，
T10n0286_p0534c25║   　如須彌山王，　　多諸天神眾。
T10n0286_p0534c26║   　又復初 地中，　　發於廣大願，
T10n0286_p0534c27║   　二 地持戒品，　　三地行功 德，
T10n0286_p0534c28║   　第四地專一 ，　　五 地眾妙事 ，
T10n0286_p0534c29║   　六 地甚深相，　　七地廣大心，
T10n0286_p0535a01║   　八 地中種種，　　莊嚴諸神通，
T10n0286_p0535a02║   　九地思妙智，　　能過一 切世 ，
T10n0286_p0535a03║   　十地能受持，　　諸佛大法雨。
T10n0286_p0535a04║   　菩薩行大海，　　難動 不可盡，
T10n0286_p0535a05║   　發心出世 間，　　得入 於初 地，
T10n0286_p0535a06║   　二 地淨持戒，　　三地修 諸禪，
T10n0286_p0535a07║   　四地道行淨，　　五 練方便 慧，
T10n0286_p0535a08║   　六 因緣莊嚴，　　七深方便 慧，
T10n0286_p0535a09║   　八 到 琉璃幢，　　九地行眾生，
T10n0286_p0535a10║   　一 切險難處，　　智慧光 普照，
T10n0286_p0535a11║   　十地受智職，　　猶如國王許；
T10n0286_p0535a12║   　如是次第淨，　　菩提心妙寶。
T10n0286_p0535a13║   　十方諸世 界，　　所有微塵數，
T10n0286_p0535a14║   　可於一 念中，　　計知其多少；
T10n0286_p0535a15║   　可以 一 毛頭，　　數知於虛空；
T10n0286_p0535a16║   　諸佛大功 德，　　無量不可盡。」
T10n0286_p0535a17║   說是十住 經時，自在天王及諸天眾，解脫月
T10n0286_p0535a18║   菩薩及諸菩薩，一 切世 間，皆大歡喜，信 受奉
T10n0286_p0535a19║   行。
T10n0286_p0535a20║   十住 經卷第四